社火表演从娃娃抓起。
2月27日10时，春寒未褪，平罗县姚伏镇文化广场上已是人声鼎沸、锣鼓喧天。近300名社火队员身着色彩艳丽的服饰，分成锣鼓队、舞蹈队、说唱快板队，在指挥员的口令下整齐变换队形。“注意面部表情，敲鼓时要带着笑意，把咱们姚伏人的精气神拿出来！”姚伏镇社会事务管理办公室主任杜宇手持扩音喇叭，穿梭在队伍中，反复强调赴银川参加3月1日举行的宁夏社火展赛决赛的要求，“这次代表石嘴山市亮相，每个动作、每个鼓点都不能含糊！”
鼓声铿锵，舞姿灵动。这支逐渐年轻化的社火队伍，背后藏着三代人的坚守与传承。从杜凌、杜宇父子的两代接力，到“跨界”参与的青年王宣，再到从门外汉成长为骨干的杨成巧，他们用各自的故事，书写着石嘴山社火生生不息的生命力。
小朋友体验传统非遗社火魅力。
队员手持扇子等道具舞社火，满脸喜庆。
从靠热爱集结到靠组织保障
父子接力，社火耍出多元新生态
2月27日，排练间隙，杜宇望着广场上整齐排列的鼓阵，思绪又回到了童年。他的父亲杜凌是姚伏镇社火的奠基人之一，曾任姚伏镇文化站站长，一辈子都在守护这份乡土文化。
上世纪七八十年代，耍社火是姚伏镇最隆重的年俗。每到春节前，杜凌就挨家挨户动员，组织起以高跷、秧歌为主的社火队。没有经费，他就自己动手扎毛驴、做道具；没有专业老师，他就四处寻访民间艺人，甚至专门请来陕北的民间艺人教村民打腰鼓。
“那时候耍高跷能上桌表演，姚伏中学的演出台下经常挤得里三层外三层。”杜宇回忆道，他总是跟在父亲身后，学习、模仿，耳濡目染也爱上了这热闹的锣鼓声。
十五六岁时，杜宇正式加入姚伏镇社火队，与父亲一起演出。父亲不仅教他敲锣打鼓的技巧，还为他创作了筷子快板《夸姚伏》。第一次登台，他紧张到忘词，情急之下舍弃了一小段内容，没想到竟获得了表演二等奖。父亲没有批评我，只是语重心长地说：“站在台上，就要对得起台下的乡亲。”这句话，成为杜宇日后坚守社火表演的信念。
1992年，杜宇从部队复员，先后在姚伏镇政府和姚伏镇文化站工作。2012年，杜宇担任文化站站长，面临前所未有的挑战：年轻人外出务工，社火队人员老龄化，组织排练困难重重。
“父亲那个年代，大家凭一腔热爱就能聚在一起，排练时管一顿馒头就满足了。现在不一样了，得兼顾大家的实际情况。”为了留住社火根脉，杜宇跑遍了全镇各村动员村民，通过乡镇支持为队员争取到每人每天三五十元的补助；他还定下55岁以上原则上不参与的规矩，一点点为队伍注入新鲜血液。
从父亲时代的“靠热爱集结”，到如今的“靠组织保障”；从传统的高跷秧歌，到如今融合舞蹈、音乐、说唱的多元表演，杜宇在传承中不断创新。他邀请陕西、山西的锣鼓专家前来指导，将“盛世锣鼓”与“威风锣鼓”相结合，让鼓点既有古韵又有气势；他还将姚伏镇的产业发展、社会变迁融入表演，让社火不再只是热闹的民俗，更成为展现家乡变化的窗口。
2025年，姚伏镇社火队在平罗县社火展演中获得第二名，今年又代表平罗县赴银川参加宁夏社火展赛决赛。“父亲坚守了一辈子，我要把他的心血传承下去，让社火在新时代焕发新活力。”杜宇说。
社火传承是生长在石嘴山人骨子里的记忆。
铿锵锣鼓震天响。
从后勤保障到登台打鼓
跨界融合，社火让年轻人更了解家乡
锣鼓队中，26岁的王宣格外引人注目。这个学财务管理出身的年轻人，两年前还是社火活动的后勤保障人员，如今已成为一名熟练的鼓手。
2023年，刚大学毕业的王宣通过“三支一扶”考试，被分配到平罗县红崖子乡社会事务管理办公室，第一次接触社火工作。“当时完全是门外汉，以为社火就是简单的敲锣打鼓，直到负责社火活动后勤时，才知道有多不容易。”王宣回忆，那时候她要为150多名演员购买服装道具、安排排练场地、接送人员，每天忙得脚不沾地。但看着队员们顶着寒风反复排练，让移民群众因社火快速融入当地，她对这份文化活动有了全新的认识。
2025年9月，王宣调到姚伏镇工作，恰逢镇里选拔社火队员参加全区展演，她也被选中了。“一开始心里挺忐忑，毕竟之前没有任何表演经验。”意外的是，杜宇发现她乐感不错，将她选入了鼓队。刚开始练习时，她用A4纸卷成鼓槌大小的纸筒练节奏，回家后反复背诵谱子。“鼓太重，没法带回家练习，我就每天拿着打印好的谱纸默念，琢磨鼓点的节奏变化。”
让王宣印象深刻的是，演出前几天，指导老师因故离开，队员们只能自己组织排练。“大家都很着急，担心演不好，就对着老师拍摄的视频反复练习，互相纠正动作，没想到越练越有默契。”演出当天，他们的表演赢得了满堂喝彩。
从后勤保障到亲身参与，王宣对社火的理解越来越深刻：“以前觉得社火是演给群众看的，现在才明白，参与其中的过程更有意义。它让陌生人变成朋友，让年轻人更加了解家乡，这就是传承的力量。”如今，王宣不仅爱上了社火，还带动身边的朋友关注这一民俗文化，“希望有更多年轻人加入进来，让社火一直传承下去。”
祥龙起舞闹新春。
近距离观看社火演出好开心。
从旁观“小白”到样样精通
薪火相传，社火让她在异乡真正扎根
“刚开始我连秧歌步都不会，就跟在别人后面瞎比画，没想到一坚持就是8年。”杨成巧是甘肃天水人，2010年嫁到姚伏镇，如今已是姚伏镇社火队的巾帼骨干，敲镲、打腰鼓、擂大鼓样样精通。
刚嫁过来时，杨成巧看着村里热闹的社火队，心里满是羡慕，却因初来乍到不敢加入。2017年，她担任沈渠村村干部，为了配合姚伏镇的文化工作，第一次走进了姚伏镇社火队。“那时候社火队有六七十人，我就跟在后面学扭秧歌，拿着扇子模仿前面队员的动作，慢慢找到了感觉。”
最初，杨成巧负责敲镲，看似简单的动作，却有上、下、左、右的摇晃变化，鼓点不能错，节奏不能乱。为了练好敲镲，她反复琢磨老师教的要点，很快就从生手练成了熟手。后来，社火队引入陕北安塞腰鼓，杜宇看中她动作灵活、喜欢舞蹈的特点，将她调到了腰鼓队。“腰鼓讲究气势，需要蹦跳敲打，刚开始练得浑身酸痛，腿上、腰上都是淤青，但答应了的事情就要坚持，不能因为我影响整个队伍。”
凭着这股韧劲，杨成巧跟着陕北来的周志战老师苦练20天，从基本鼓点到队形变化，一点点打磨技艺，最终成为腰鼓队的前排队员。2025年，她又学起了打大鼓。“背着沉甸甸的大鼓，勒得脖子生疼，一开始也没信心，觉得这是男人做的事，但心里总有股不服输的念头。”为了记熟鼓点，她晚上在被窝里反复默念，白天跟着队伍刻苦练习，最终成为一名熟练的大鼓鼓手。
如今，杨成巧不仅自己年年参加社火队，还带动正在读大三的女儿姚佳敏加入。“我主要教女儿打锣，她一开始也没兴趣，练着练着就喜欢上了，还把舞社火的照片发给同学，骄傲地说，‘这是我们家乡的文化’。”杨成巧说，社火不仅让她融入了姚伏镇的生活，更让她找到了归属感，“从异乡媳妇到文化骨干，是社火让我在这里真正扎根。”
夕阳西下，姚伏镇文化广场上的锣鼓声渐渐平息，但队员们的热情丝毫未减……
在石嘴山，社火早已超越了民俗表演的范畴，它是连接亲情、乡情的纽带，是传承乡土文化的载体，更是展现时代变迁的窗口。从传统到创新，从老一辈到年轻人，这铿锵的锣鼓声，将在一代又一代人的坚守中，回荡在塞上大地。（宁夏日报报业集团全媒体记者 姬禹/文 见习记者 王雷/图）
